In Apostelgeschichte 16 befinden sich Paulus und Silas im Gefängnis. Nach einer Reihe dramatischer Ereignisse fragt der Gefängniswärter sie, was er tun müsse, um gerettet zu werden. Sie antworten: „Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus“ (Apostelgeschichte 16,31).
Dieser Vers wird manchmal so verstanden, als würde der Glaube eines Menschen automatisch die ungläubigen Angehörigen seiner Familie retten. Wenn man den Vers isoliert betrachtet, kann er tatsächlich leicht so gelesen werden. Doch Paulus und Silas lehren nicht, dass der Glaube einer Person stellvertretend ungläubige Verwandte rettet.
Vielmehr bedeutet der Vers, dass dieselbe Rettung, die dem Gefängniswärter angeboten wird, auch jedem Mitglied seines Hauses angeboten wird: „Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du gerettet werden – du und dein Haus.“ Mit anderen Worten: Auch seine Hausgenossen können gerettet werden, wenn jeder Einzelne im Glauben auf das Evangelium antwortet. Apostelgeschichte 16,31 hält die Antwort von Paulus und Silas an den Gefängniswärter fest; die folgenden Verse zeigen dann, dass sie allen Menschen in seinem Haus Gottes Wort verkündigen.
Der Vers im Kontext
Der Gefängniswärter von Philippi fragt: „Was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ Paulus und Silas antworten ihm persönlich: „Glaube an den Herrn Jesus.“
Entscheidend ist: Sie bleiben nicht beim Gefängniswärter stehen. Sie verkündigen ihm und allen, die in seinem Haus waren, „das Wort des Herrn“ (Apostelgeschichte 16,32). Das ganze Haus hört also das Evangelium. Die einzelnen Familienmitglieder werden also nicht einfach aufgrund der Entscheidung des Gefängniswärters, an Jesus zu glauben, mit eingeschlossen.
Anschließend berichtet der Text, dass der Gefängniswärter und alle Angehörigen seines Hauses getauft werden (Apostelgeschichte 16,33). Zum Schluss wird die freudige Reaktion des Gefängniswärters beschrieben, der zum Glauben an Gott gekommen ist – im Zusammenhang mit seinem ganzen Haus (Apostelgeschichte 16,34). Die Begebenheit zeigt somit, dass das Evangelium dem gesamten Haushalt verkündigt wurde und dass auch der Haushalt darauf reagierte.
Was „du und dein Haus“ bedeutet
Im Griechischen steht die Aufforderung „Glaube“ in der Einzahl: Paulus und Silas sprechen den Gefängniswärter persönlich an. Die Verheißung gilt zunächst ihm: Du glaubst an den Herrn Jesus, und du wirst gerettet werden. Die Worte „du und dein Haus“ erweitern das Angebot der Rettung dann über den Gefängniswärter hinaus auf die Menschen, die in seinem Haus leben.
Der Vers sagt nicht:
„Wenn du glaubst, wird Gott deine Familie retten, unabhängig davon, ob sie selbst glaubt oder nicht.“
Vielmehr vermittelt er ungefähr Folgendes:
„Vertraue auf den Herrn Jesus, und du wirst gerettet werden. Dieselbe Rettung steht auch deinem Haus offen.“
Deshalb unterweisen Paulus und Silas unmittelbar danach das ganze Haus. Die Angehörigen werden nicht übergangen, sondern hören dieselbe Botschaft. Der Glaube des Gefängniswärters sicherte seiner Familie nicht stellvertretend die ewige Rettung. Stattdessen wurde ihnen der Weg zur Rettung geöffnet und verkündigt – genauso wie zuvor ihm.
No comments:
Post a Comment